Ewangelia nadziei

Droga lectio divina - Oratio

Szczegóły

Kategoria: Rekolekcje biblijne

3. Oratio – to modlitwa do której nas porusza, inspiruje Słowo. Może to być dziękczynienie, przeproszenie, prośba, lub uwielbienie. Chodzi o modlitwę, która rodzi się pod wpływem czytania, rozważania, swoistego rozmyślania nad Słowem Bożym. Słowo to niejako rezonuje w sercu człowieka w postaci modlitwy. W NT przykładem takiej modlitwy jest Maryja, która rozważała, zachowywała Słowo w sercu, choć nie zawsze jej rozumiała, np. słowo otrzymane za pośrednictwem anioła Gabriela[11], słowa pasterzy[12], Jezusa gdy pozostał bez jej wiedzy w świątyni[13]. Słowo anioła zrodziło w niej pieśń uwielbienia, magnificat, która wyśpiewała podczas spotkania z Elżbietą.[14] Podobnie Zachariasz przez dziewięć miesięcy ciąży, miał możność rozważania w milczeniu (gdyż zaniemówił) słów anioła, związanych z cudownym poczęciem i powołaniem jego syna Jana Chrzciciela.[15] Kiedy wreszcie odzyskał mowę podczas obrzezania Jana, wyśpiewał Bogu chwałę w hymnie benedictus, do dziś używanym w liturgii godzin.[16] Również kantyk Symeona jest przykładem modlitwy zrodzonej pod wpływem doświadczenia wypełnienia Bożej obietnicy.[17] Kantyk ten podobnie jak benedictus i magnificat, znalazł stałe miejsce w liturgii godzin.

            W oratio możemy posługiwać się psalmami. Przykładem takiej modlitwy jest Dawid, któremu przypisuje się autorstwo Ps 51. Jest on modlitwą skruchy, po tym jak prorok Natan skonfrontował grzech cudzołóstwa i zabójstwa, którego dopuścił się król Dawid z Bożym słowem.[18] Psalmy mogą być wykorzystywane do wszystkich rodzajów modlitwy, skruchy, prośby, dziękczynienia i uwielbienia, a co za tym idzie również można modlić się liturgią godzin. Szczytem oratio jest liturgia słowa podczas Eucharystii, gdzie sam Chrystus podobnie jak uczniom idącym do Emaus, wyjaśnia nam pisma i łamie dla nas chleb.[19] Oczywiście może tu też wykorzystać modlitwę różańcową, która łączy rozpamiętywanie tajemnic zbawczych z życia Chrystusa i Maryi z modlitwą ustną. Podobnie można też korzystać z różnych litanii, czy rozważania drogi krzyżowej lub drogi światła.[20]

 4. Contemplatio to modlitwa adoracji, trwania przed Panem, wpatrywania się w Jego oblicze. Cała droga lectio divina prowadzi do zjednoczenia z Trójcą św. z Bogiem Ojcem przez Jezusa w Duchu św. w wierze, nadziei i miłości. Contemplacja jest zasadniczo darem Ducha Św., na który człowiek może się otwierać poprzez poszczególne etapy lectio; uważne czytanie, rozważanie, medytację, zbieranie, zgłębianie, zachowywanie słowa, modlitwę. Jest taki moment podczas uwielbiania Chrystusa, że w którymś momencie brakuje słów. Wtedy człowiek zaczyna modlić się językami, lub milknie, trwa w ciszy. Podobnie, gdy ktoś „pracuje” wielokrotnie czytając i rozważając słowo, szeptając je, podkreślając, przepisując. Niekiedy może przyjść taki etap, chwila, gdy niejako usłyszy w sercu, doświadczy, że już dosyć, wystarczy tej pracy, może spokojnie odpocząć, usiąść u stóp Pana i po prostu trwać przed Nim. Być może jest to doświadczenie podobne do tego, gdy Maria siedziała u stóp Jezusa przysłuchując się Jego mowie i sprawiając Mu tym radość.[21] 

• « poprz.