Ewangelia nadziei

Tajemnica Bożego Narodzenia - Znaczenie dla nas

Szczegóły

Kategoria: Rok liturgiczny

3.      Znaczenie dla nas

Właściwie każde wydarzenie wspominane w liturgii okresu Bożego Narodzenia niesie ze sobą całe bogactwo znaczeń. W okresie tym czyta się wiele tekstów biblijnych, z których każdy powinien być źródłem modlitewnej lektury, medytacji.[1] Spróbuję zasygnalizować tylko niektóre wymiary okresu Bożego Narodzenia. Z pewnością jest ich więcej i każdy jest tutaj zaproszony do adoracji Dzieciątka Jezus, zgłębiania tej tajemnicy oraz snucia swoich własnych refleksji.  

Przede wszystkim jest to tajemnica wcielenia: czyli przyjęcia przez Syna Bożego – drugiej Osoby Trójcy Przenajświętszej, ludzkiej natury, dzięki Duchowi Świętemu z Maryi Dziewicy. Chodzi nie tylko o ciało, ale i duszę wraz z jej władzami: rozumem i wolą. Jezus miał ludzki umysł, rozwijał się jak każde dziecko, ludzką działał wolą i ludzkim sercem kochał. Oto nieskończony, nieogarniony, nieograniczony, wszechmocny, wszechwiedzący, wszechobecny Bóg, dokonuje niezwykłego ogołocenia, niewypowiedzianego uniżenia: staje się małym, bezbronnym dzieckiem, ograniczonym co do czasu, miejsca (por. Flp 2,5-11). Potrzebuje opieki matki, ojca pokarmu, ciepła, schronienia. I ... nie ma gdzie się urodzić. Rodzi się w grocie betlejemskiej, w pomieszczeniu dla zwierząt, w ubogiej rodzinie cieśli – rzemieślnika. Nie króla, urzędnika, uczonego, czy kapłana żydowskiego, ale biednego, nic nie znaczącego robotnika. To znaczy, że każde życie ludzkie, każde dziecko, człowiek jest ważny bez względu na status społeczny, czy ekonomiczny.  Przyjście na świat, Boga w ludzkiej naturze, to także:   

- uświęcenie, podniesienie wartości i godności życia ludzkiego, od poczęcia do naturalnej śmierci, Bóg stając się człowiekiem, (J 1,14) przychodzi by objawić swoją miłość, by wyzwolić człowieka z niewoli grzechu, szatana, by go odkupić (J 3,16-17; Ga 4,4-7). Boże narodzenie, to odpowiedź Boga na tajemnicę ludzkiej nieprawości, niegodziwości, grzechu pierworodnego i grzechów uczynkowych. Grzech, według św. Augustyna, jest lekceważeniem, zniewagą, wzgardą, brakiem zaufania, nieposłuszeństwem, niewdzięcznością wobec miłującego Stwórcy. W okresie adwentu rozważamy tajemnicę powtórnego przyjścia Chrystusa na sąd szczegółowy - w chwili śmierci, oraz sąd ostateczny na końcu czasów. Wiąże się z tym realna możliwość zatracenia, utraty zbawienia jeśli człowiek się nie nawróci i umrze w nieprzyjaźni z Bogiem, w stanie grzechu ciężkiego. W tajemnicy Bożego Narodzenia Stwórca wyciąga rękę do ludzi, objawia swoje miłosierdzie, i... właściwie zostaje ponownie odrzucony przez niektórych. Mam wrażenie, że często tak dzieje się również dzisiaj. Boże narodzenie jest:   

- podniesieniem, uświęceniem wartości, a także godności małżeństwa oraz rodziny, rodzicielstwa: macierzyństwa i ojcostwa, godności kobiety jako żony i matki, mężczyzny jako męża oraz ojca. Bóg przychodzi na świat w rodzinie ludzkiej, ma Mamę oraz opiekuna św. Józefa, (widać to zwłaszcza w samą uroczystość Narodzenia Pańskiego, niedzielę świętej rodziny oraz uroczystość świętej Bożej rodzicielki).

- Bóg jest Emmanuelem: Bogiem z nami (por. Mt 1,23; Iz 7,14) - bliskim wobec ubogich, ludzi prostych, emigrantów, uchodźców, robotników, bezdomnych, bezrobotnych; rodzi się w stajni, pierwsi odwiedzają Go powiadomieni przez Aniołów pasterze, jest uciekinierem, uchodźcą przed gniewem Heroda, emigrantem, stąd wszelkie akcje charytatywne, wolne miejsce przy stole, wigilie dla ubogich, bezdomnych, itd.

- Bóg przychodzi pojednać ludzi z sobą, stąd bardzo ważne jest pojednanie z Nim przez spowiedź, oraz wzajemne pojednanie między ludźmi, wyrażone w łamaniu się opłatkiem, życzeniach.

            Oczywiście tych refleksji, wątków związanych z narodzinami Zbawiciela jest więcej, bo mamy tu do czynienia z tajemnicą. Zachęcam do snucia własnych przemyśleń oraz dzielenia się nimi z innymi. Kończąc, życzę każdemu ciągłego otwierania się na niezgłębioną tajemnicę Miłości Boga, Jego bliskości i pokoju, który niesie. Życzę nadziei oraz cichej radości, płynącej z betlejemskiego żłóbka, a także obfitego błogosławieństwa Dzieciątka Jezus w Nowym Roku.

                                                                                                            Piotr Chrabąszcz                          

• « poprz.