O zdrowiu i chorobie, czyli sakrament namaszczenia chorych
- Szczegóły
- Kategoria: Katechezy
1.Cierpienie i choroby wydają się być niejako wpisane w kondycję natury ludzkiej.
W świetle Biblii i nauczania Kościoła są one skutkami grzechu pierworodnego (KKKK 77). Pierwsi ludzie mieli być wolni od cierpienia chorób i śmierci (tzw. dary nadnaturalne, KKKK 72). Wynikało to z bliskiej relacji z Bogiem i tzw. pierwotnej sprawiedliwości, czyli łaski, życia Bożego, które ludzie mieli w sobie. Grzech pierworodny poważnie osłabił więź ludzi ze Stwórcą, spowodował utratę życia Bożego, czyli śmierć duchową, co skutkuje śmiercią fizyczną, a co za tym idzie cierpieniem i chorobami. Na szczęście dobry Bóg obiecał ludziom Zbawiciela, który pojedna ludzkość z Ojcem (Rdz 3,15).
2. Obietnica ta wypełniła się, gdy Syn Boży stał się człowiekiem w Jezusie z Nazaretu (Mt 1,22; J 1,14). Jezus odpuszczał grzechy (Mk 2,1-12; Łk 7,36-50; 23,34; 39-43; J 8,1-9) uwalniał zniewolonych przez złe duchy (Mk 1,21-28) i wielu chorych uzdrowił (Mk 1,32-33; 2,1-12; 3,7-12).
3. Pan Jezus udzielił też władzy uzdrawiania i uwalniania od złych duchów swoim apostołom, którzy chorych namaszczali olejem i uzdrawiali, oraz wypędzali demony (Mk 6,7-13; Łk 9,1-6). Syn Boży nie uzdrowił wszystkich, którzy chorowali na ciele w Jego czasach, natomiast przyszedł, aby uzdrowić i uwolnić całego człowieka oraz całą ludzkość z choroby grzechu. Uczynił to przez swoją dobrowolną mękę, śmierć i zmartwychwstanie. W ten sposób wyjednał nam dar odpuszczenia grzechów i nowego życia, które otrzymujemy po raz pierwszy na chrzcie. To życie Boże rozwijamy w sobie przez modlitwę, czytanie Biblii, przyjmowanie sakramentów (zwłaszcza pokuty i Eucharystii). Natomiast niestety nadal doświadczamy cierpienia, chorób i śmierci. Pełną wolność od nich będziemy mieli w niebie, które Jezus nam otworzył.
4. Pan Jezus przekazując apostołom władzę uzdrawiania chorych ustanowił sakrament namaszczenia chorych (Mk 6,7-13; Łk 9,1-6). Sakrament ten, udzielano już w czasach apostołów (Jk 5,13-15). Jest on przeznaczony dla osób przewlekle lub, nieuleczalnie chorych, niepełnosprawnych, starszych itp. Ma on pokrzepić chorego na duszy i ewentualnie przynieść ulgę w cierpieniu. Można go przyjmować wiele razy. Nie każdy zostanie uzdrowiony z choroby fizycznej, ale Bóg pragnie naszego zdrowia duchowego oraz naszego serca, aby było zdolne do prawdziwej, bezinteresownej, mądrej miłości (1 Kor 13) i wolnego od gniewu, urazy, nieprzebaczenia, zazdrości, nienawiści, itp. Sakramentu namaszczenia może udzielać wyłącznie kapłan. Aby go godnie przyjąć, należy być w stanie łaski uświęcającej (czyli bez grzechu ciężkiego). Gdyby chory z jakiegoś powodu nie mógł się wyspowiadać (np. nie mógł mówić), to sakrament ten gładzi nawet grzechy ciężkie.
5.W ST i częściowo w Nowym uważano, że Bóg już tu na ziemi wynagradza dobre życie i każe za grzechy. Nagradza przez zdrowie, dobrobyt materialny, liczne potomstwo. Natomiast karze „zsyłając” biedę, choroby, niepłodność. Przykład takiego myślenia pojawia się w księdze Hioba. Jego dobrobyt, zdrowie i liczne potomstwo, traktowano jako wyraz Bożego błogosławieństwa wynikającego z pobożności i prawości Hioba. Gdy wszystko stracił, uważano, że zgrzeszył. Pod koniec księgi Bóg wziął go w obronę, ale brakuje wyjaśnienia tajemnicy cierpienia niewinnych. Tajemnica ta został objawiona, gdy niewinny Jezus wziął na siebie nasze choroby i słabości, aby nas uleczyć.
6. Należy pamiętać, iż wyróżniamy choroby fizyczne, psychiczne i duchowe. Bóg uzdrawia na różne sposoby: poprzez lekarzy, sakramenty, egzorcystów, modlitwę o uzdrowienie, uwolnienie, zioła, grupy samopomocowe (np. AA, Al –Anon, NA, SA), terapeutów itp. Aby być zdrowym w wymiarze fizycznym, psychicznym i duchowym, należy dbać o wszystkie te trzy sfery (odpowiedni odpoczynek, sen, aktywności fizyczna, zdrowe odżywianie, troska o relacje z bliskimi, oraz o życie duchowe, tj. modlitwę, medytację, rachunek sumienia, sakramenty, rekolekcje itp.)
Modlitwa: Panie Jezu dziękuję Ci za to, że pragniesz zdrowia mnie całego: mojej duszy, ciała, emocji. Ty Jesteś najlepszym lekarzem i lekarstwem. Tobie chwała na wieki.